出典:名将言行録
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主将たる者が人を登用する際、十分に注意しなければならないことがある。善柔な性格の者は人に逆らわない。だから同じ仲間より贔屓される者が多い。そこで主将がその者をいいと思い用いれば、国を治めがたくなる。なぜならば、その者は悪をこらしめ、善を勧めることができないからだ。家中は一応無事ではあろうが、乱の発端になる。主将は自ら目を開かねばならない。

※善柔な性格=善良だが気の弱い性格。
我が命のある間、国家を裏切る者を平らげ、諸国を一つに帰して、貧困に陥った人々を安住ならしめる他に希望はない。もし謙信の運が弱く、この志が空しいものならば、速やかに病死を賜るべし。

※武神毘沙門天に帰依した上杉謙信は参詣してこう祈った。
感状というものは、別の主君に仕える時に役立つものでござる。某(それがし)の主君は家康公をおいて他にござらねば、感状などいり申さぬ。

※主君である徳川家康が感状を与えようとすると、こう言って受け取らなかった。

感状(かんじょう)=戦功のあった者に対して、主家や上官が与える賞状。中世では、多く知行(ちぎょう)を与える旨を記した書状をさした。
平氏を亡ぼす者は平氏なり、鎌倉を亡ぼす者は鎌倉なり。

※権力を持った者の奢りを戒める言葉。
その士は主君のために死を顧みなかった者だ。我が陣の備えを怠らなければ、あの者は予を窺(うかが)うことはできぬ。殺しても殺さなくても勝敗に関係がない。命を助けてやれ。

※関ヶ原の戦いを前にして、自陣に忍び寄る曲者に対して加藤嘉明が言った言葉。死を惜しまず主君のために働く律義者と判断して逃がしたのである。